17_abr_09_d A_favor_de_Palestinos_y_Judios_las_dos

Fue también catedrático emérito de Teología Ecuménica en la Universidad de Tubinga, Doctor en Filosofía y en Teología que estudió en la Universidad Gregoriana en Roma y en la Sorbona de París. Perito invitado en el Concilio Vaticano II por el Papa Juan XXIII. Colega de grandes teólogos de ésta época como Karl Rahner, Hans Urs von Balthasar y Joseph Ratzinger.

http://es.wikipedia.org/wiki/Hans_K%C3%BCng

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Hans Küng reclama un pacto entre religiones para cambiar el mundo

El teólogo católico heterodoxo más leído en el orbe cristiano, el sacerdote suizo Hans Küng, propuso ayer en el recinto del Fòrum un pacto entre religiones que promueva la aparición de "un nuevo orden internacional" ajeno a las disputas bélicas. Küng, que a ojos de la ortodoxia vaticana es visto como un hereje, reivindicó el ejemplo proporcionado por la cooperación europea, censuró el unilateralismo de la Administración Bush y reivindicó la necesidad de entenderse con el islam si se quiere que la paz entre las naciones sea posible.

Como ya hiciera en noviembre en su última visita a Barcelona, Küng aseguró que "las convicciones que comparten el cristianismo, el judaísmo, el islamismo, el budismo y las religiones chinas deberían resaltarse", puesto que "pueden contribuir muchísimo" a la hora de crear un nuevo modelo de relaciones internacionales. Para ello es necesario, "opinar en voz alta", lo que significa que "los rabinos de Israel deberían sublevarse" ante lo que ocurre en Palestina y "los líderes musulmanes decir que matar inocentes no es lo que pide el Corán".

La presencia de Küng, que focalizó la atención de la sesión matinal, se complementó con la celebración de diferentes debates. En uno de ellos, que trataba de vislumbrar el porvenir que le espera al cristianismo entre la juventud española, el salesiano Miquel Àngel Calavia reclamó a todos aquellos que se dedican a la tarea de evangelizar a los jóvenes que "dejen de soñar con el pasado" y que se enfrenten a los problemas que plantea la sociedad actual "creando una Iglesia cálida para los jóvenes que no esté formada por meros funcionarios de la religión".

Calavia, que dirige el Centro Don Bosco de Estudios Religiosos de Barcelona, se refirió a la superficialidad de la sociedad y la despreocupación de los padres por la educación religiosa de sus hijos como factores determinantes a la hora de alejar a los jóvenes de Dios.

Fuente: EL PERIÓDICO. MADRID, 5-7-2004 (ElPeriódico/ACPress.net).
http://www.bnuevas.info/2004/07/hans-kng-reclama-un-pacto-entre.html
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Por la Unificación: El teólogo católico Hans Küng invita a cristianos y musulmanes a orar en común.

Dice que en especial los miembros de las tres religiones abrahánicas podrían e incluso deberían rezar juntas con más frecuencia.

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En setiembre de 2005 se reunió con Ratzinguer y comentó:

"De lo que se habló 'no fue de documentos sino de tareas y problemas', de la relación entre religión y ciencia y entre fe y teoría de la evolución.

También se trató de cómo podría ser una 'ética mundial' común a todas las religiones, explica Küng".

Fuente: http://www.conferenciaepiscopal.es/indicesprensa/listadobusquedas.asp?Submit4=Buscar&busca=hans&medio=%25&orden=Fecha+DESC

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“No habrá paz en el mundo sin paz entre las religiones”

El teólogo católico Hans Küng

Teólogo prohibido de enseñar teología

En 1979, durante el pontificado de Juan Pablo II, la Iglesia le retiró a Kung la licencia de enseñar en centros católicos después de que se negara a rectificar su rechazo al dogma católico de la infalibilidad papal. La universidad de Tubingia lo mantuvo como profesor de ecumenismo.

“Las religiones tienen tendencia a darse a sí mismas demasiada importancia, pero en el fondo, saben -y en este punto concuerdan judíos, cristianos y musulmanes- que no ellas, sino Dios mismo es el origen y el fin último de la humanidad. Y, en una época en que el mundo se unifica cada vez más, la economía mundial se globaliza y las otras religiones dejan de ser fenómenos lejanos y extraños para convertirse en una realidad cotidiana y cercana, a muchas personas se les plantea la pregunta de si los creyentes de las distintas religiones, a pesar de las diferentes doctrinas y ritos, no tienen en común algo más que los valores y normas éticos compartidos: si no podrían dirigirse conjuntamente al Dios uno en una oración común.

Si uno tiene claro que judíos, cristianos y musulmanes adoramos al mismo Dios y único Dios, la pregunta de si podemos rezar juntos no resulta, en principio, difícil de contestar: las personas de diferente religión - y en especial los miembros de las tres religiones abrahánicas- podrían e incluso deberían rezar juntas con más frecuencia. Naturalmente, siempre existen -incluso dentro de las comunidades cristianas -considerables diferencias en la forma de pensar sobre Dios. Pero la realidad de Dios trasciende el entendimiento y la imaginación humanos. Por eso, las diferencias en la comprensión de Dios no tiene porqué impedir la oración común al Dios único (…)

Rezar en común es una invitación a la amistad, a compartir la realidad del Dios amor, que es nuestro Creador, Salvador y Conservador. Es una invitación a ingresar en el misterio de Dios, que desborda el entendimiento y la comprensión intelectuales del ser humano.

Solo Dios sabe hasta donde será posible llegar en el futuro lejano. Pues las religiones no han hecho sino empezar a conocerse más de cerca, a intercambiar algunas experiencias espirituales, a hacer los primeros intentos exploratorios de orar en común”.

Fuente: Religiones - 29/12/2006 - Autor: Hans Küng - Fuente: Webislam