De la Ayahuasca se obtiene una bebida sagrada y curativa utilizada ancestralmente por más de 400 pueblos del Amazonas. Esta antigua medicina curativa llamada “Ayahuasca” es consumida apropiadamente en una ceremonia bajo la dirección de un Shamán, el cual utiliza el humo de tabaco o la esencia de “agua florida” y canciones de oración, conocidas como “ícaros”, para llamar a los espíritus de las plantas para guiarnos en la curación.
PLANTAS DE PODER Ayahuasca.- (Banisteria caapi)
La Ayahuasca pertenece a la Familia de las Malpighiaceas y está a su vez al orden Geremiales, se le atribuye la identificación de la Ayahuasca al Botánico Ingles Richard Spruce (10. Septiembre 1817, Inglaterra; † 28. Diciembre 1893), en el siglo XVII los jesuitas narraron sobre las “pócimas endemoniadas”, que consumían los Indígenas del Perú, El Caapi era la misma planta que había mencionado en 1858 el geógrafo ecuatoriano Manuel Villavicencio, quien público un importante volumen sobre la geografía de Ecuador, pero no recogió especimenes para el estudio botánico.
La descripción del uso del caapi, coincide con la de Spruce.
No se podía dudar que los Indígenas la utilizaban para sus trances visionarios.
Ni Humbolt ni Condamine mencionan el caapi, fue Sprucce el primer naturista que recogió la planta y envió muestras de ella a Europa, en 1984 Richard Schultes viajo por la misma razón que Spruce y recorrió y descubrió a más del caapi, otras plantas de psicotrópicas de la conciencia, (LUNA y AMARINGO 1991; REICHEL-DOLMATOFF 1975), la Ayahuasca es un distintivo de la amazonia.
Rafael Karsten (1918-1919) antropólogo fines, permaneció varios años entre los aborígenes de la región oriental, especialmente entre los Shuar, fue uno de los pioneros científicos que estudio ampliamente la mitología y cosmogonía de los pueblos amazónicos de Ecuador.
Ayahuasca en lengua quechua significa “vino de los muertos”, se lo conoce también con diferentes nominaciones por Ejemplo: en Brasil caapi, en Colombia Yagé o yajé, natemá entre los Shuar de Ecuador, etc.
Esta planta es una liana o bejuco, mide varios metros de longitud, se enreda entre las ramas de los árboles.
Se encuentra desde el Noroeste de Colombia hasta el sur de Bolivia, al este y al Oeste de los Andes, hasta el Orinoco, en Guayana británica en Brasil.
Algunos grupos étnicos las cultivan en sus jardines, además de cosecharlo en estado silvestre, desde los 100 metros de altura, hasta los 200 mts.
Se han identificado en la Amazonia cerca de 100 especies diferentes de Banisteriopsis.
La forma de preparación de la ayahuasca, muchos indígenas la mastican, la usan en polvo, los indígenas de Colombia la remojan y machacan los tallos, una especie de Ayahuasca instantánea.
Otros grupos extraen los tallos con agua hirviente, durante una hora, los indígenas del Perú cocinan por varias horas, algunos grupos de Ecuador la cocinan durante 10 o 15 horas, los chamanes mestizos de Iquitos también lo preparan de esa manera, la ayahuasca se vuelve espesa y pierde su cualidad energética.
La Ayahuasca se lo utiliza como quimioterapia para tratar los parásitos y dolencias.
Muchos grupos indígenas mezclan la Ayahuasca con otras plantas, para aumentar su poder energético, la duración de las visiones o el poder curativo.
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Las visiones se diferencia de las alucinaciones, las visiones tiene una base real y las alucinaciones carecen de esa base real y son netamente psíquicas.
Artículo por Walter Trujillo, Psicólogo y Periodista Digital
La Ayahuasca pertenece a la Familia de las Malpighiaceas y está a su vez al orden Geremiales, se le atribuye la identificación de la Ayahuasca al Botánico Ingles Richard Spruce (10. Septiembre 1817, Inglaterra; † 28. Diciembre 1893), en el siglo XVII los jesuitas narraron sobre las “pócimas endemoniadas”, que consumían los Indígenas del Perú, El Caapi era la misma planta que había mencionado en 1858 el geógrafo ecuatoriano Manuel Villavicencio, quien público un importante volumen sobre la geografía de Ecuador, pero no recogió especimenes para el estudio botánico.
La descripción del uso del caapi, coincide con la de Spruce.
No se podía dudar que los Indígenas la utilizaban para sus trances visionarios.
Ni Humbolt ni Condamine mencionan el caapi, fue Sprucce el primer naturista que recogió la planta y envió muestras de ella a Europa, en 1984 Richard Schultes viajo por la misma razón que Spruce y recorrió y descubrió a más del caapi, otras plantas de psicotrópicas de la conciencia, (LUNA y AMARINGO 1991; REICHEL-DOLMATOFF 1975), la Ayahuasca es un distintivo de la amazonia.
Rafael Karsten (1918-1919) antropólogo fines, permaneció varios años entre los aborígenes de la región oriental, especialmente entre los Shuar, fue uno de los pioneros científicos que estudio ampliamente la mitología y cosmogonía de los pueblos amazónicos de Ecuador.
Ayahuasca en lengua quechua significa “vino de los muertos”, se lo conoce también con diferentes nominaciones por Ejemplo: en Brasil caapi, en Colombia Yagé o yajé, natemá entre los Shuar de Ecuador, etc.
Esta planta es una liana o bejuco, mide varios metros de longitud, se enreda entre las ramas de los árboles.
Se encuentra desde el Noroeste de Colombia hasta el sur de Bolivia, al este y al Oeste de los Andes, hasta el Orinoco, en Guayana británica en Brasil.
Algunos grupos étnicos las cultivan en sus jardines, además de cosecharlo en estado silvestre, desde los 100 metros de altura, hasta los 200 mts.
Se han identificado en la Amazonia cerca de 100 especies diferentes de Banisteriopsis.
La forma de preparación de la ayahuasca, muchos indígenas la mastican, la usan en polvo, los indígenas de Colombia la remojan y machacan los tallos, una especie de Ayahuasca instantánea.
Otros grupos extraen los tallos con agua hirviente, durante una hora, los indígenas del Perú cocinan por varias horas, algunos grupos de Ecuador la cocinan durante 10 o 15 horas, los chamanes mestizos de Iquitos también lo preparan de esa manera, la ayahuasca se vuelve espesa y pierde su cualidad energética.
La Ayahuasca se lo utiliza como quimioterapia para tratar los parásitos y dolencias.
Muchos grupos indígenas mezclan la Ayahuasca con otras plantas, para aumentar su poder energético, la duración de las visiones o el poder curativo.
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Las visiones se diferencia de las alucinaciones, las visiones tiene una base real y las alucinaciones carecen de esa base real y son netamente psíquicas.
Artículo por Walter Trujillo, Psicólogo y Periodista Digital
Los caminos del Chamán
Capítulo III: Aspectos botánicos y Antropológicos de las Plantas de Poder